O juízo cheio de inteligência e de justeza pronunciado por Pânfilo de Cesareia, em sua Apologia de Orígenes, sobre o pensamento e o método deste:
Nós, porém verificamos frequentemente que ele fala com grande temor de Deus e com toda a humildade, quando se desculpa por expor o que lhe vem à mente, em discussões muito, exasperadas e pelo abundante exame das Escrituras; em sua exposição, costuma com frequência acrescentar e confessar que não dá opinião definitiva, nem exprime uma doutrina estabelecida, mas pesquisa na medida de suas forças; que discute o sentido das Escrituras e não pretende tê-lo compreendido de maneira integral nem perfeita; diz que sobre muitos pontos tem, antes, um pressentimento, mas não está seguro de ter atingido em todas as coisas a perfeição, nem a solução integral. Nós o vemos, às vezes, reconhecer que hesita em muitos pontos a respeito dos quais levanta as questões que lhe vem à mente; não lhes dá solução, mas, com toda a humildade e verdade, não se envergonha de confessar que nem tudo está claro para ele. Frequentemente o vemos inserir em seus discursos palavras que, hoje, mesmo os mais ignorantes de seus difamadores não se dignariam pronunciar, isto é, se alguém fala ou se exprime a respeito desses assuntos melhor do que ele, é preferível escutar este último. além disso, às vezes o vemos dar explicações diferentes sobre um mesmo assunto; e com toda a reverência, como alguém que sabe que está falando das Sagradas escrituras, depois de expor muitos pensamentos que lhe vieram à mente, pede aos que o lêem que verifiquem cada uma de suas afirmações e conservem o que o leitor prudente julgar mais justo; seguramente porque todas as questões que ele levantara e discutira não deviam ser consideradas dignas de aprovação e definitivamente irrevogáveis, uma vez que, segundo nossa fé, há nas Escrituras muitas coisas misteriosas e ocultas em seu recôndito. Se observarmos, com maior atenção, com que sinceridade e SENSO CATÓLICO ele se manifesta a respeito de todos os seus escritos, no prefácio dos livros que redigiu sobre o Gênesis, conheceremos facilmente, a partir desse texto, todo o seu pensamento.
Apologia de orígenes, Prefácio. a partir da tradução de H. crouzel, Origène, Paris, 1985, pp. 317-318.
Esta página de Pânfilo refuta antecipadamente as acusações feitas posteriormente contra Orígenes.
Nenhum comentário:
Postar um comentário